山法撼龙       左辅星位第八

耕田的山里人

清.叶九升《山法大成》收藏之《撼龙经》，系杨筠松代表作，乃形势地理纲领性著作，简注之。

左辅星第八

左辅正形如幞头，前高后低大小毬。

伸舒腰长如杖鼓，后大前小驼峰侔。

下有两脚平行去，或在武曲左右游。

此龙如何近武曲，自是分宗为伯叔。

分宗定作两贵龙，此与他星事不同。

武曲两傍必生辅，不似他星变形也。

左辅自有左辅形，方峰之下如卓斧。

此是武曲辅星形，又如真辅不如此。

真龙自作贵龙身，幞头横脚高低去。

高顶高峰圆落肩，忽然堆起如累卵。

其体两个结山顶，又如犂栗堆簇繁。

顶上累累山结顶，断定前头深入垣。

左辅星属金。

其体起两个圆顶，一高一低，形如幞头，高者为天马地也。变体则两顶相去略远，其间腰长形如杖鼓。

杖鼓者，细腰小鼓也。此是多左辅星属金，近武曲，盖同悬金体，高峻则为武曲，低矮则为左辅矣。然近武之左辅，其左辅自有左辅之形。高金之下，矮金如月斧便是。若不近武曲之左辅，自已行龙，则左辅自有左辅之真体。幞头中峙，两边分脚，高低行去。若顶头块垒，如理卵堆椠，此为左辅行龙前去结作也。

要知此星名侍卫，入到垣中最为贵。

东华西华门水流，水外四围列峰位。

此是垣前执法星，却分左辅为近侍。

方正之垣号太微，垣有四门号天市。

紫微垣外前后门，华盖三台前后卫。

中有过水明御沟，抱城屈曲中间流。

紫微垣内星辰足，天市太微少全局。

朝迎未必皆真形，朝海拱辰势如簇。

千山万水皆入朝，入到怀中九回曲。

入垣辅粥形微细，隐隐微微在平地。

右卫左卫星傍罗，辅在垣中为近侍。

此言左辅体假也。

左辅之星，不能自作主龙，多为大龙之侍卫。大龙成垣，则辅为之近侍也。三垣者，紫微天市太微也。紫微体圆，太微体方，天市开四门。三者之垣，紫微最吉，其局全完，不有缺陷。太微天市，不能完全，朝迎有缺。三垣之局，诸星外卫。垣内近侍，皆系辅弼二星近帝座，所以其气贵也。但入坦之辅弼，多在平地，隐隐微微为难见耳。

右弼一星本无形，是以名为隐曜星。

随龙博换隐迹去，孤踪便是隐躍行。

只缘飞宫有九曜，因此强名右弼星。

此因辅弼同称，因铺而论粥也。

右粥无形，凡龙剁换跌断，其串坪平坦处便是。及平地皆是也，论详本集。

天下寻辅知几处，河北河南只三四。

更有终南泰华龙，出没为垣尽如此。

南来莫错认南岳，虽有弼星垣气弱。

却有回龙辅大江，水口三峰卓如削。

北龙俗云多辅星，又随寒垣入沙漠。

两京嵩山最难寻，已被前人会妄作。

东西垣局并长江，中有黄河入水长。

后山屏帐如负扆，下瞰秦淮枕水乡。

辅弼隐曜入大梁，却是英雄古战场。

大河九曲曲中有，辅弼九曲分八首。

大人识得九辅星，识得之时莫开口。

此以大势论辅星也。

辅星必成垣之处始多，河北之冀州，河南之洛阳，终南之咸阳，皆是帝垣，故多辅星。南岳无垣，虽有右弼，平阳亦多辅星。北龙俗云多辅，又入沙漠而不可见。大梁之所，亦成帝垣，亦有辅星也。辅弼之星，必近帝垣，最为贵气。不得乱气，故曰莫开口也。

如何识得左辅星，次第生峰无杂形。

天门上头生宝殿，宝殿引出龙楼横。

楼上千万寻池水，水是真龙楼上气。

两池夹出龙脊高，池中崩倾非大地。

地中实是辅弼星，只分有迹与无形。

有形便是真左辅，无迹便是隐曜行。

纵然不大也节钺，巨浪重重不堪说。

巨浪有帐帐有杠，杠曲星峰巧如玦。

杠星便是华盖柄，曲处星峰只作证。

证出贪巨禄文廉，武破周而复始定。

天门直指破军路，此是大门龙出序。

若出天门是正龙，不出天门形不真。

一形不具便减力，次第排来君莫误。

自贪至破为次第，颠倒乱行龙失序。

一剥一换寻断处，断处两旁生拥护。

直幢一起盖天旗，旗似磕军或斜去。

看他横带如巨浪，滚滚一峰名出帐。

輒中过去中央行，不出中央不入相。

星形备具入垣行，保悭寄奇入天象。

此言成垣之大龙，而辅弼侍卫此龙而行也，天门者龙起处也。

龙起之处，大龙必起龙楼宝殿。龙楼之上，必生天池。及行至大断之处，一遍平地，多是辅弼。

弼星平坦无迹，若有高低行动则系左辅也。此间左辅菲有结作，系分得大龙之气，即结局不大，亦出节钺之贵也。然大龙断处之左辅，非左辅自为龙，实为护卫大龙之侍卫。故动如巨浪，横列为帐，内作华盖扛星等形，以为平地大龙之证据。直至再起高峰，而成贪巨七星之体化，要明大龙之体，其星辰剥换，自有次序。

从天门起龙，一路星辰，必先起贪，次巨次武星至破军。若此者，是真大龙。若起处无楼殿之天门行度，而九星不能俱备，或九星杂乱，不顺次序，皆不成帝垣之龙也。

惟从贪狼变起一路巨、禄、文，廉、武、破，至辅而变低山，至弼而成阔大平阳，方是真帝垣也。此等龙行度，一博一换，则一跌一断，断处看其拥护，拥卫必有旌旗幡幢之星，起处必横开大帐，帐中穿心，须起贵峰出帐，星形备具，怪怪奇奇，以成垣局，而上合三垣天象也。

我到京师验前说，帝垣果有星罗列。

南北星短东西长，东华水绕西华冈。

水从阙口复来朝，九曲九回朝帝阙。

前星俨若在南上，周召至此观天象。

上了南冈望北冈，圣人ト宅分阴阳。

北冈屿立天门上，分作长垣在两傍。

垣上两边分九个，两边夹帝中央坐。

要识垣中有帝星，皇都坐定甚分明。

君若要识左辅宿，凡入皇城辨垣局。

重重围绕八九重，九重之外尤重复。

重出复岭看辅星，高山顶上幞头横。

低处恰如千官入，载牟横班如覆窟。

仔维观来真不同，电商美工外包网应是为垣皆富局。

此承上言帝垣。

而举京师之验之、又于京师之垣局，以论左辅也。

帝垣上合天象，验之京师，则北冈起天门，两傍列长垣，中央夹帝座。果上合天象而成帝垣也。

辅星多近帝垣，故于此处观辅星，则绕垣之星，多是左辅。高者如幞头，低者如戴笠也，绕环帝垣之左辅至八九重之多。其近内者，固近帝而大贵。即在外而远帝者，若有结作，即不能贵，亦成富局者也。左辅之妙如是。

辅为上相弼次相，破禄宿卫廉次将。

文曲分明是后宫，武曲贪狼帝星样。

更有巨门见尊贵，唤作极星事非诳。

三垣各有垣内星，凡是星峰皆内向。

垣星本不许人知，若不明言恐世迷。

只到京师君便识，重重外卫内垣平。

此龙不许时人识，留与皇家镇家国。

请从九曜寻剝龙，剥尽粗龙寻细述。

此论左辅而兼论九星三垣也。

左辅为帝垣之上相，然九星皆帝垣之侍卫也，各有所主。弼为次相，破禄为宿卫，武曲廉为次将，文曲为后宫。文官贪武贵去帝座巨门，最为尊贵，为垣中之极星帝座也。

紫微三垣各有宿内近侍之星，星皆辅弼，其星皆开面向内以护帝座，此垣局之定格也。凡是帝垣，必外卫重重围绕，垣中开出太平，为建都立国之所。此等垣局，只为帝都之用，与巨民无涉。若欲阴地，但当从九曜寻龙，于其剝出秀嫩处求之也。

要识真龙真辅相，只看高低幞头样。

若是辅星自作龙，隐行不识真气象。

若还三吉去作龙，随龙变形却不同。

贪狼多尖品字立，武巨圆方三个峰。

三峰节节随身转，中有一峰是正面。

两旁夹者是辅星，大小尖圆要君辨。

此龙初发在高山，高处生峰亦生瓣。

有瓣须明似幞头，滚滚低来是辊毬。

平行解料照背荐，有照桶用和置管。

料总薄相开下程，节节相栅下制除。

查下斜桶加结球，齿经带脚加龟厚。

此是下的方相苗，上转进行推覆舟。

由固若品品字立，世人铜作三台求。

具存制场解粉节，懒照纽脚身访立。

定商接中带横行，曲曲飞梭草薇迹。

而下查为相齿形，根齿中央引龙出。

武角帽头如改换，行当平中断复断。

破军之下央两枪，若作天戈如走电。

乱行失序出头来，又似虎镇行带箭。

细多便作吉龙形，若是天缠为道院。

此正论左辅也。

左辅行龙，亦如破军，必挟九星而行。

左辅真相，是高低铺头之用，若真辅一星行龙，其形隐藏不显，若挟诸星之气而行龙，则用随他星而变易也。贪狼多尖，而山品字三尖：武曲，左辅，则出三圆顶：巨门，左辅则起三方峰。

凡三者之中，以中一峰为吉之正主，其两边夹者，是辅星也，左辅行龙，其体虽低，初出祖处，亦是高山，然必生肩生辨，拟幞头渐断低平，多作圆顶而去，直落平阳，微露形迹。然小墩小卓，亦必两边生脚，此其所以为左辅也。

若挟他星行龙，则与上异。如挟贪狼，则辞楼下殿，剥山星蜂如贪，于贪中剁出累累圆小低峰而去。其圆峰必生小脚，如龟浮水面，脚必出也。此从贪下剥也，其体如此。

若贪狼之后又起贪时，其那又如覆船逆上，其体又不圆而带长，其既起贪狼，又不是一峰，必起三峰如品字，人多误认为三台，不知辅星扶贪之体也。辅星挟贪之行度如此，非精于星体者，不能识据。

平中成堆舉，共有四星，或禄或文，成辅或弼，正不能辨其微，禄则圆而无脚，辅则圆而有脚有面。若是文则如半月半狭长，弼则如半月而扁阔也。此最易错误者，禄凶辅吉，其可不细辨乎。

左辅狭禄存，则出蜈蚣节，两边必生短脚。狭文曲则推阜中必有细脉相连，如梭中拖丝，挟廉则变为梭齿中出，龙挟武曲则幞头之形落平多断伏。挟破军则于脚尖利如枪，或加走电细长步利。又如虎狼之形，生脚细长如带箭走，此左相挟带九星不同之体状也。

然辨其吉凶结作，总以看其缠护为主。若有缠有护，则为吉龙，前行必有结作。若无护从，则孤单而不结矣。

【白话释意】

左辅星是形状象头巾的山，前高后低，前小后大，枝角向两边平行而去。左辅星经常在武曲星两旁辅佐，没有太大的变化。

左辅星和右弼星都是在穴山前起关拦护卫作用的，所以常被称为侍卫，执法星。

虽然左辅星为护卫星，但在中国，特别好的辅星很难找，黄河以南以北都只有三四处，象终南山、泰山、华山的龙脉才有，南岳衡山就不行。嵩山龙脉的辅星最不容易找，前人曾经乱指一通但不能作为依据。气脉进入河北一带，辅星弼星就更加隐约难辨。正因为辅星不好认，所以认得的人不会轻易说出去。

虽然辅星不好辨认，但也不是没有辨认的方法。先从祖山龙楼宝殿说起，那里的好穴地就有辅弼星关拦，有形的是左辅星，无形的是右弼星。有辅弼星的地，出的官员最小也要统帅某一个方面。如果辅弼之山如同巨浪重重，或者象按一定次序排列的层层帐幕，那就更加尊贵。

古代的风水先生认为好地前面的出水口众山排列，就象一座完整的城池，因而叫做垣局，要辨认左辅星，最好在垣局中认，主山好比是帝王，左辅左弼星好比是左丞右相，破军星、禄存星如同卫士，廉贞星象将军，文曲星则象后宫妃嫔。这种穴地，武曲星，贪狼星适宜作帝星，而巨门星更为尊贵。不过这种龙脉穴地不是一般人看得出的，而且一般也不能用，只能由圣贤一样的人用来镇国镇邦。

气脉在行进当中，山势不断变化，如果要辨认左辅星，只能根据它象头巾一样的山都来识到。但它也可能随气脉而变更形状，这就只能根据各种不同的具体情况来具体区分。

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